{"id":5017,"date":"2022-07-09T08:14:29","date_gmt":"2022-07-09T08:14:29","guid":{"rendered":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/?p=5017"},"modified":"2022-07-09T08:14:30","modified_gmt":"2022-07-09T08:14:30","slug":"marras-kambing-peru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/2022\/07\/09\/marras-kambing-peru\/","title":{"rendered":"Marras: Kambing Peru?"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Jurnalredaksi, Jakarta&#8211;<\/strong> Sepertinya bukan. Meski tampang sama, marras bukan kambing. Politikus pengekor tak disebut marras.<\/p>\n\n\n\n<p>Marras bukan kambing, photo atas. Ini hewan khas pegunungan Machu Pichu, Peru.<\/p>\n\n\n\n<p>Orang Peru diperkirakan migrasi ke Andunisi sejak VIII\/IX M. Mereka sendiri menyebut diri orang Lima, kota di Peru, yang kemudian jadi IKN.<\/p>\n\n\n\n<p>De Lima akhirnya menjadi buah delima. Sebaran orang Peru cukup merata. Umumnya di Andunisi mereka retailer.<\/p>\n\n\n\n<p>Ke Andunisi mereka membawa daun mint. Aturan pakai: cuci dulu daun itu, kemudian rebus. Lalu minum airnya dan tubuh terasa hangat. Dalam Melayu lama hangat itu padang. Dalam bahasa&nbsp; serat Pararaton mint itu palapa.<\/p>\n\n\n\n<p>Mint tumbuh di kawasan pegunungan. Misalnya Gn Padang, Cianjur. Di puncak Gn Padang ada barisan batu panjang. Yang melingkar itu paquita uchicus incanan, makam wanita. Yang persegi&nbsp; panjang macho uchicus incanan, makam pria. Makam2 ini ada di Lampung, juga di Cipari, Kuningan. Di Jakarta pernah ada dan disebut gong, Teluk Gong. Lingkaran bebatuan itu&nbsp; di tengahnya ada sebuah batu. Permukaan gong. Di Depok jug disebut gong. Orang Betawi menyebut instrument gong jadi go&#8217;ong.<\/p>\n\n\n\n<p>Di Gn Padang tak ada pyramid seperti dulu pernah di-tebak2 arkaeolog UI. Pyramid itu peradaban Maya. Sedangkan orang&nbsp; Peru itu Inca.<\/p>\n\n\n\n<p>Di Jakarta hunian&nbsp; Peru disebut Jamba Tana Lima, atau Jembatan Lima.&nbsp; Tapi ada juga yang sebut Kampung Lima saja seperti di Kebon Siri.<\/p>\n\n\n\n<p>Kalau di Sunda Kalapa hunian orang Peru disebut . Pakar Belanda permak jadi Batterij.<\/p>\n\n\n\n<p>Orang2 Peru itu umumnya Katolik.<\/p>\n\n\n\n<p>Peradaban Inca&nbsp; juga melintas Carribea. Misalnya perkataan tabu (larangan) itu Carribea. Orang2 Carribea seperti Colombia yang membawa perkataan kali.<\/p>\n\n\n\n<p>Bagaimana keakraban mereka dengan native?<\/p>\n\n\n\n<p>Untuk menjawabnya saya kutip lagu kanak2 Betawi:<\/p>\n\n\n\n<p>Sim sim ka lima lima ka sim.<\/p>\n\n\n\n<p>Ka kata perangkai, tarjamahnya:<\/p>\n\n\n\n<p>Selamat selamat orang2 Peru.<\/p>\n\n\n\n<p>Artinya, native suka dengan orang2 Peru khususnya dan bangsa2&nbsp; peradaban Inca umumnya.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(RS\/AA)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jurnalredaksi, Jakarta&#8211; Sepertinya bukan. Meski tampang sama, marras bukan kambing. Politikus pengekor tak disebut marras&#8230;.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5023,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[958,949],"newstopic":[],"class_list":["post-5017","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ragam","tag-kambing-peru","tag-sejarah"],"aioseo_notices":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5017"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5017\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5029,"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5017\/revisions\/5029"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5023"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5017"},{"taxonomy":"newstopic","embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalredaksi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/newstopic?post=5017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}